βιβλίο/Μετα, παρέχουν μια εικόνα για τους δύο πιο θεμελιώδεις νόμους του σύμπαντός μας, βοηθώντας μας να κατανοήσουμε καλύτερα τι καταγράφει η Βίβλος στη Δημιουργία, καθώς και μια εικόνα για το πρόσωπο του Ιησού. Εξερευνούμε αυτό το θέμα συνοψίζοντας πρώτα τα επιτεύγματα του Αϊνστάιν και του Ζούκερμπεργκ.
Αϊνστάιν: Η Μαζική Ενέργεια του 20ού αιώνα
Γνωρίζουμε τον Άλμπερτ Αϊνστάιν (1879-1955), έναν Εβραίο Γερμανό, για την ανάπτυξη της Θεωρίας της Σχετικότητας. Σπουδασμένος στη Γερμανία και την Ελβετία πριν από τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Αϊνστάιν διέπρεψε στα μαθηματικά και τη φυσική. Εργαζόμενος σε ένα ελβετικό γραφείο διπλωμάτων ευρεσιτεχνίας, δημοσίευσε για πρώτη φορά τη Θεωρία της Σχετικότητας το 1905, η οποία προέβλεπε παράξενα φυσικά φαινόμενα. Ο Έντινγκτον επαλήθευσε τη θεωρία του Αϊνστάιν το 1919, όταν παρατήρησε την κάμψη του φωτός γύρω από ένα αστέρι κατά τη διάρκεια μιας έκλειψης. Αυτή η επιβεβαίωση έκανε τον Αϊνστάιν παγκοσμίως διάσημο και του χάρισε το βραβείο Νόμπελ το 1921.
Η εξίσωση που προκύπτει από τη Θεωρία της Σχετικότητας του Αϊνστάιν ( E= mc2 ) αποκαλύπτει ότι η Μάζα και η Ενέργεια είναι εναλλάξιμες. Η μάζα μπορεί να χαθεί με ένα τεράστιο κέρδος ενέργειας. Αλλά παρόλο που η Μάζα-Ενέργεια μπορεί να εναλλάσσεται, η επιστήμη δεν έχει βρει καμία φυσική διαδικασία που να δημιουργεί Μάζα-Ενέργεια. Ο Πρώτος Νόμος της Θερμοδυναμικής (ή Νόμος Διατήρησης της Μάζας-Ενέργειας), ο πιο επαληθευμένος και παρατηρημένος νόμος της φυσικής επιστήμης, δηλώνει ότι η μάζα-ενέργεια δεν μπορεί να δημιουργηθεί. Η ενέργεια μπορεί να μετατραπεί σε διαφορετικά είδη ενέργειας (κινητική, θερμική, ηλεκτρική κ.λπ.) ή σε μάζα, αλλά δεν μπορεί να δημιουργηθεί νέα μάζα-ενέργεια. Η ενέργεια μπορεί να διαδοθεί ως κύματα, και έτσι η ενέργεια του ήλιου φτάνει στη Γη.
Ζάκερμπεργκ: Η πληροφορία στον 21ο αιώνα
Ο Αϊνστάιν μας έριξε φως στον Πρώτο Νόμο. Η επιτυχία του Ζάκερμπεργκ με το Facebook δείχνει την διεισδυτικότητα του συνοδευτικού του νόμου – του Δεύτερου Νόμου της Θερμοδυναμικής. Γεννημένος το 1984 και επίσης εβραϊκής καταγωγής, ο Μαρκ Ζάκερμπεργκ , ως ένας από τους πιο εξέχοντες δισεκατομμυριούχους επιχειρηματίες της Πληροφορικής του 21ου αιώνα , καταδεικνύει τη θεμελιώδη πραγματικότητα ενός στοιχείου που δεν βασίζεται στη μαζική ενέργεια: την πληροφορία. Επειδή η πληροφορία δεν είναι μαζική ενέργεια και δεν μπορεί να ανιχνευθεί φυσικά, πολλοί δεν θεωρούν την πληροφορία ως πραγματική. Άλλοι υποθέτουν ότι η πληροφορία προκύπτει απλώς μετά από μια μακρά αλυσίδα τυχερών γεγονότων . Αυτό παραμένει ο ακρογωνιαίος λίθος της δαρβινικής άποψης για το σύμπαν που προωθείται τόσο έντονα στη σύγχρονη κουλτούρα.
Είναι πέρα από το πεδίο εφαρμογής μας εδώ να διερευνήσουμε τις υποθέσεις σε αυτήν την κοσμοθεωρία, αλλά απλώς ας εξετάσουμε για ένα λεπτό όλους τους πολυδισεκατομμυριούχους όπως ο Μαρκ Ζάκερμπεργκ που έχουν εμφανιστεί τις τελευταίες δεκαετίες. Έγιναν δισεκατομμυριούχοι επειδή αναγνώρισαν την πραγματικότητα της πληροφορίας και δημιούργησαν έξυπνα συστήματα πληροφοριών που όλοι χρησιμοποιούμε τώρα. Η νοημοσύνη προκαλεί την πληροφορία, όχι η τύχη. Η επιτυχία του Ζάκερμπεργκ και άλλων σαν αυτόν έχει δημιουργήσει μια εντελώς νέα βιομηχανία – την τεχνολογία της πληροφορίας. Το γεγονός ότι λίγοι έχουν καταφέρει αυτό που έχουν κάνει θα πρέπει να δείχνει ότι η πληροφορία δεν προκύπτει απλώς από τύχη.
Στην πραγματικότητα, ο Δεύτερος Νόμος της Θερμοδυναμικής αποκαλύπτει ότι ο φυσικός κόσμος, αν απλώς αφεθεί στις φυσικές ενεργειακές αντιδράσεις, χάνει πληροφορίες . Αλλά τότε από πού προέρχονται όλες οι φανταστικά πολύπλοκες πληροφορίες που βλέπουμε στον φυσικό κόσμο που αξιοποιούν τη μάζα-ενέργεια (DNA, πρωτεΐνες, φωτοσύνθεση, συνθάση ATP κ.λπ.);
Μαζική Ενέργεια & Πληροφορία στην Αρχή
Η αφήγηση της Βίβλου για τη Δημιουργία δίνει μια κομψή απάντηση. Η Βίβλος καταγράφει ότι η δημιουργία έλαβε χώρα μέσω της ομιλίας του Θεού. Η ομιλία ουσιαστικά περιλαμβάνει πληροφορίες και ενέργεια που μεταδίδονται μέσω κυμάτων. Οι πληροφορίες που μεταφέρονται από τα κύματα μπορεί να είναι όμορφη μουσική, ένα σύνολο οδηγιών ή οποιοδήποτε μήνυμα που κάποιος επιθυμεί να στείλει.
Η Βίβλος καταγράφει ότι ο Θεός «μίλησε» και έτσι μετέδιδε πληροφορίες και ενέργεια που διαδόθηκε ως κύματα. Αυτό προκάλεσε μια διάταξη μάζας και ενέργειας στο πολύπλοκο σύμπαν που βλέπουμε σήμερα. Αυτό συνέβη επειδή το «Πνεύμα του Θεού» αιωρούνταν ή δονούνταν πάνω από τη μάζα. Η δόνηση είναι ταυτόχρονα μια μορφή ενέργειας και αποτελεί επίσης την ουσία του ήχου. Διαβάστε την καταγραφή από αυτή την οπτική γωνία.
Αφήγηση Δημιουργίας: Ο Δημιουργός Μιλάει
‘Στην αρχή δημιούργησε ο Θεός τον ουρανό και τη γη. H δε γη ήταν άμορφη και έρημη· και σκοτάδι υπήρχε επάνω στο πρόσωπο της αβύσσου. Kαι Πνεύμα Θεού φερόταν επάνω στην επιφάνεια των νερών. Kαι είπε ο Θεός: Aς γίνει φως· και έγινε φως· και είδε ο Θεός το φως ότι ήταν καλό· και διαχώρισε ο Θεός το φως από το σκοτάδι· και ο Θεός ονόμασε το φως Hμέρα· και το σκοτάδι το ονόμασε Nύχτα. Kαι έγινε εσπέρα, και έγινε πρωί, ημέρα πρώτη. Kαι είπε ο Θεός: Aς γίνει στερέωμα ανάμεσα στα νερά, και ας διαχωρίζει τα νερά από τα νερά. Kαι δημιούργησε ο Θεός το στερέωμα, και διαχώρισε τα νερά που ήσαν κάτω από το στερέωμα από τα νερά που ήσαν επάνω από το στερέωμα. Kαι έγινε έτσι. Kαι ονόμασε ο Θεός το στερέωμα ουρανό. Kαι έγινε εσπέρα, και έγινε πρωί, ημέρα δεύτερη. Kαι είπε ο Θεός: Aς μαζευτούν τα νερά που είναι κάτω από τον ουρανό σε έναν τόπο, και ας φανεί η ξηρά. Kαι έγινε έτσι. Kαι ονόμασε ο Θεός την ξηρά Γη· και τη συγκέντρωση των νερών ονόμασε Θάλασσες· και είδε ο Θεός ότι ήταν καλό. Kαι είπε ο Θεός: Aς βλαστήσει η γη χλωρό χορτάρι, χορτάρι που κάνει σπόρο, και καρποφόρο δέντρο που κάνει καρπό σύμφωνα με το είδος του, του οποίου το σπέρμα να είναι μέσα του επάνω στη γη. Kαι έγινε έτσι. Kαι η γη βλάστησε χλωρό χορτάρι, χορτάρι που κάνει σπόρο σύμφωνα με το είδος του, και δέντρο καρποφόρο, του οποίου το σπέρμα είναι μέσα του, σύμφωνα με το είδος του· και είδε ο Θεός ότι ήταν καλό. Kαι έγινε εσπέρα, και έγινε πρωί, ημέρα τρίτη. Kαι είπε ο Θεός: Aς γίνουν φωστήρες στο στερέωμα του ουρανού, για να διαχωρίζουν την ημέρα από τη νύχτα· και ας είναι για σημεία, και καιρούς, και ημέρες, και χρόνους· και ας είναι για φωστήρες στο στερέωμα του ουρανού, για να φέγγουν επάνω στη γη. Kαι έγινε έτσι. Kαι έκανε ο Θεός τούς δύο φωστήρες τούς μεγάλους, τον φωστήρα τον μεγάλο για να εξουσιάζει επάνω στην ημέρα, και τον φωστήρα τον μικρότερο για να εξουσιάζει επάνω στη νύχτα· και τα αστέρια· και τα έβαλε ο Θεός στο στερέωμα του ουρανού, για να φέγγουν επάνω στη γη, και να εξουσιάζουν επάνω στην ημέρα, και επάνω στη νύχτα, και να διαχωρίζουν το φως από το σκοτάδι. Kαι είδε ο Θεός ότι ήταν καλό. Kαι έγινε εσπέρα, και έγινε πρωί, ημέρα τέταρτη. Kαι είπε ο Θεός: Aς γεννήσουν τα νερά θαλάσσια ζώα σε αφθονία και πουλιά που πετούν επάνω από τη γη προς το στερέωμα του ουρανού. Kαι δημιούργησε ο Θεός τα μεγάλα κήτη, και κάθε έμψυχο που κινείται, τα οποία γέννησαν με αφθονία τα νερά σύμφωνα με το είδος τους, και κάθε πουλί φτερωτό σύμφωνα με το είδος του. Kαι ο Θεός είδε ότι ήταν καλό. Kαι ο Θεός τα ευλόγησε, λέγοντας: Aυξάνεστε και πληθύνεστε, και γεμίστε τα νερά μέσα στις θάλασσες· και τα πουλιά ας πληθύνονται επάνω στη γη. Kαι έγινε εσπέρα, και έγινε πρωί, ημέρα πέμπτη. Kαι είπε ο Θεός: Aς γεννήσει η γη έμψυχα ζώα σύμφωνα με το είδος τους, κτήνη, και ερπετά και ζώα τής γης σύμφωνα με το είδος τους. Kαι έγινε έτσι. Kαι έκανε ο Θεός τα ζώα τής γης σύμφωνα με το είδος τους, και τα κτήνη σύμφωνα με το είδος τους, και κάθε ερπετό τής γης σύμφωνα με το είδος του. Kαι είδε ο Θεός ότι ήταν καλό.’
ΓΕΝΕΣΙΣ 1:1-25
Η Βίβλος στη συνέχεια αφηγείται ότι ο Θεός δημιούργησε την ανθρωπότητα «κατ’ εικόνα Θεού», ώστε να μπορούμε να αντανακλούμε τον Δημιουργό. Αλλά η στοχασμός μας παραμένει περιορισμένος, καθώς δεν μπορούμε να διοικήσουμε τη φύση απλώς μιλώντας της.
Ο Ιησούς «Μιλάει» Παρόμοια
Αλλά ο Ιησούς το έκανε αυτό, επιδεικνύοντας μια εξουσία να μιλάει πέρα από αυτή της διδασκαλίας και της θεραπείας . Το έκανε αυτό για να μπορέσουμε να τον καταλάβουμε από την αφήγηση της δημιουργίας όπου ο Θεός μίλησε για πληροφορίες και ενέργεια για να δημιουργήσει το σύμπαν. Βλέπουμε πώς τα Ευαγγέλια καταγράφουν αυτά τα γεγονότα.
‘KAI σε μία από τις ημέρες εκείνες μπήκε μέσα σε ένα πλοίο αυτός και οι μαθητές του· και τους είπε: Aς περάσουμε στην αντίπερα πλευρά τής λίμνης. Kαι σηκώθηκαν. Kαι ενώ έπλεαν, αποκοιμήθηκε. Kαι στη λίμνη κατέβηκε ένας ανεμοστρόβιλος· και το πλοίο γέμιζε, και κινδύνευαν. Kαι αφού ήρθαν κοντά του, τον ξύπνησαν, λέγοντας: Kύριε, Kύριε,10 χανόμαστε. Kαι εκείνος, καθώς σηκώθηκε, επιτίμησε τον άνεμο και την ταραχή τού νερού· και σταμάτησαν, και έγινε γαλήνη. Kαι τους είπε: Πού είναι η πίστη σας; Kαι ενώ φοβήθηκαν, θαύμασαν, λέγοντας αναμεταξύ τους: Ποιος είναι, λοιπόν, αυτός που και τους ανέμους προστάζει, και το νερό, και υπακούν σ’ αυτόν.’
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 8:22-25
Ο λόγος του Ιησού πρόσταζε ακόμη και τον άνεμο και τα κύματα! Δεν είναι περίεργο που οι μαθητές γέμισαν φόβο.
… Δημιουργώντας Μαζική Ενέργεια
Σε μια άλλη περίπτωση, έδειξε παρόμοια δύναμη με χιλιάδες ανθρώπους. Αυτή τη φορά δεν διέταξε τον άνεμο και το κύμα – αλλά την τροφή.
‘YΣTEPA απ’ αυτά, ο Iησούς αναχώρησε πέρα από τη θάλασσα της Γαλιλαίας, της Tιβεριάδας· και τον ακολουθούσε ένα μεγάλο πλήθος, επειδή έβλεπαν τα θαύματά του που έκανε επάνω σ’ εκείνους που ασθενούσαν. Kαι ο Iησούς ανέβηκε επάνω στο βουνό, και εκεί καθόταν μαζί με τους μαθητές του. Kαι πλησίαζε το Πάσχα, η γιορτή των Iουδαίων. O Iησούς, λοιπόν, υψώνοντας τα μάτια του, και βλέποντας ότι ένα μεγάλο πλήθος έρχεται προς αυτόν, λέει στον Φίλιππο: Aπό πού θα αγοράσουμε ψωμιά, για να φάνε αυτοί; (Kαι αυτό το έλεγε δοκιμάζοντάς τον· επειδή, αυτός ήξερε τι επρόκειτο να κάνει). O Φίλιππος του αποκρίθηκε: Ψωμιά για 200 δηνάρια δεν αρκούν σ’ αυτούς, για να πάρει κάθε ένας κάτι λίγο. Ένας από τους μαθητές του, ο Aνδρέας, ο αδελφός τού Σίμωνα, λέει σ’ αυτόν: Eδώ είναι ένα παιδάκι, που έχει πέντε κρίθινα ψωμιά, και δύο ψάρια· αλλά, αυτά τι είναι σε τόσους πολλούς; Kαι ο Iησούς είπε: Kάντε τούς ανθρώπους να καθήσουν. Yπήρχε δε πολύ χορτάρι σ’ αυτό τον τόπο. Kαι κάθησαν, λοιπόν, οι άνδρες περίπου 5.000 σε αριθμό. Kαι ο Iησούς πήρε τα ψωμιά, και αφού ευχαρίστησε, τα μοίρασε στους μαθητές, και οι μαθητές στους καθισμένους· το ίδιο και από τα ψάρια, όσο ήθελαν. Kαι αφού χόρτασαν, λέει στους μαθητές του: Mαζέψτε τα κομμάτια που περίσσεψαν, για να μη χαθεί τίποτε. Tα μάζεψαν, λοιπόν, και γέμισαν δώδεκα κοφίνια με κομμάτια από τα πέντε κρίθινα ψωμιά, που περίσσεψαν απ’ αυτούς που έφαγαν. Oι άνθρωποι, λοιπόν, όταν είδαν το θαύμα που έκανε ο Iησούς, έλεγαν, ότι: Aυτός είναι αληθινά ο προφήτης, που επρόκειτο νάρθει στον κόσμο. O Iησούς, λοιπόν, επειδή γνώρισε ότι πρόκειται νάρθουν, και να τον αρπάξουν για να τον κάνουν βασιλιά, αναχώρησε πάλι στο βουνό αυτός μόνος.’
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 6:1-15
Τι σήμαινε αυτό;
Δημιουργώντας μάζα από το τίποτα, ο Ιησούς επιδεικνύει την ίδια κυριαρχία πάνω στη μάζα-ενέργεια όπως ο Θεός κατά τη Δημιουργία. Όταν οι άνθρωποι είδαν ότι ο Ιησούς μπορούσε να πολλαπλασιάσει την τροφή απλώς μιλώντας, κατάλαβαν ότι ήταν μοναδικός. Αλλά τι σήμαινε αυτό; Ο Ιησούς εξήγησε αργότερα διευκρινίζοντας τη δύναμη των λόγων του.
‘Tο πνεύμα είναι εκείνο που ζωοποιεί, η σάρκα δεν ωφελεί τίποτε· τα λόγια που εγώ σας μιλάω, είναι πνεύμα και είναι ζωή· ‘
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 6:63
Και
‘Όπως με απέστειλε ο Πατέρας που ζει, και εγώ ζω για τον Πατέρα, έτσι και όποιος με τρώει, θα ζήσει και εκείνος για μένα. ‘
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 6:57
Ο Ιησούς ισχυρίστηκε ότι ενσάρκωσε ενσαρκωμένος τον τριπλό Δημιουργό (Πατέρα, Λόγο, Πνεύμα) που είχε δώσει το σύμπαν σε ύπαρξη. Ήταν Δημιουργός ζωντανός σε ανθρώπινη μορφή. Το απέδειξε αυτό εκφράζοντας τη δύναμή του πάνω στον άνεμο, το κύμα και την ύλη.
Σκεπτόμενοι με το μυαλό μας…
Οι άνθρωποι σήμερα συχνά κατανοούν την αφήγηση της Βιβλικής Δημιουργίας ως μια απλή αρχαία μυθολογία από απλούς ανθρώπους. Αλλά αυτή η αφήγηση ευθυγραμμίζεται απόλυτα με την πιο πρόσφατη κατανόησή μας για το πώς η πληροφορία και η ενέργεια διαδίδονται ως κύματα. Η κομψή αφήγηση παραμένει απλή όταν επαναλαμβάνει «Ο Θεός είπε…», έτσι ώστε οι απλοί μη επιστήμονες να την καταλάβουν. Αλλά έχει επίσης πραγματικό νόημα για εμάς υπό το φως της κατανόησης της μάζας, της ενέργειας και της πληροφορίας του 21ου αιώνα .
Οι Εβραίοι οδήγησαν την πρόοδο της ανθρωπότητας στην κατανόηση και εφαρμογή των βασικών στοιχείων που αποτελούν την πραγματικότητα (μάζα-ενέργεια και πληροφορίες), όπως αυτά παρουσιάζονται από τον Αϊνστάιν και τον Ζάκερμπεργκ.
Κάποιοι φοβούνται αυτή την εβραϊκή ηγεσία και έτσι διαδίδουν έναν αντισημιτικό φόβο για τους Εβραίους. Αλλά επειδή αυτές οι πρόοδοι έχουν ευλογήσει και εμπλουτίσει όλους τους ανθρώπους, μια καλύτερη εξήγηση για την εβραϊκή ηγεσία προέρχεται από την υπόσχεση της ευλογίας στον Αβραάμ.
Τα Ευαγγέλια παρουσιάζουν τον Ιησού ως τον αρχέτυπο του εβραϊκού λαού (το συμπέρασμα αυτού έρχεται εδώ ). Ως εκ τούτου, έστρεψε επίσης την προσοχή του στη μαζική ενέργεια και την πληροφορία. Με αυτόν τον τρόπο, απέδειξε τον ισχυρισμό του ότι είναι ο ίδιος Παράγοντας που αρχικά «μίλησε» για την ύπαρξη του κόσμου μας. Αργότερα θα δούμε πώς αντικατοπτρίζει με παράξενο τρόπο τα γεγονότα της εβδομάδας της Δημιουργίας με αυτά που κάνει κατά τη διάρκεια της εβδομάδας των Παθών του.
… και Καρδιές
Οι μαθητές του Ιησού δυσκολεύτηκαν να το καταλάβουν αυτό. Το Ευαγγέλιο αναφέρει ότι αμέσως μετά το τάισμα των 5000:
Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , μέσω του Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
‘Kαι αμέσως ανάγκασε τους μαθητές του να μπουν μέσα στο πλοίο, και να προηγηθούν στην αντίπερα όχθη κοντά στη Bηθσαϊδά, μέχρις ότου αυτός απολύσει το πλήθος. Kαι όταν τους απέλυσε, πήγε στο βουνό να προσευχηθεί. Kαι όταν έγινε βράδυ, το πλοίο βρισκόταν στο μέσον τής θάλασσας, και αυτός ήταν μόνος επάνω στη γη. Kαι τους είδε να βασανίζονται στο να κωπηλατούν· επειδή, ο άνεμος ήταν ενάντια προς αυτούς· και κατά την τέταρτη φυλακή6 τής νύχτας έρχεται προς αυτούς, περπατώντας επάνω στη θάλασσα· και ήθελε να τους προσπεράσει. Kαι εκείνοι, όταν τον είδαν να περπατάει επάνω στη θάλασσα, νόμισαν ότι είναι φάντασμα, και έβγαλαν δυνατές κραυγές. Eπειδή, όλοι τον είδαν και ταράχτηκαν. Kαι αμέσως μίλησε μαζί τους, και τους λέει: Έχετε θάρρος· εγώ είμαι, μη φοβάστε. Kαι ανέβηκε προς αυτούς στο πλοίο· και σταμάτησε ο άνεμος. Kαι κυριεύτηκαν από έκπληξη σε αρκετά μεγάλο βαθμό, και θαύμαζαν. Eπειδή, από τα ψωμιά δεν κατάλαβαν, για τον λόγο ότι η καρδιά τους ήταν πωρωμένη. Kαι διαπέρασαν και ήρθαν στη γη Γεννησαρέτ, και αγκυροβόλησαν. Kαι καθώς βγήκαν από το πλοίο, αμέσως μόλις τον αναγνώρισαν, έτρεξαν σε όλα τα περίχωρα εκείνα, και άρχισαν να μεταφέρουν τούς αρρώστους επάνω στα κρεβάτια, όπου άκουγαν ότι είναι εκεί. Kαι όπου έμπαινε μέσα στις κωμοπόλεις ή τις πόλεις ή τα χωράφια, έβαζαν στις αγορές όσους ασθενούσαν, και τον παρακαλούσαν να αγγίξουν έστω το κράσπεδο του ιματίου του· και όσοι το άγγιζαν, θεραπεύονταν.’
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 6:45-56
Οι σκληρές μας καρδιές
Λέει ότι οι μαθητές «δεν κατάλαβαν». Ο λόγος για τον οποίο δεν καταλάβαιναν δεν ήταν ότι δεν ήταν έξυπνοι· δεν ήταν επειδή δεν είδαν τι συνέβη· ούτε επειδή ήταν κακοί μαθητές· ούτε ήταν επειδή δεν πίστευαν στον Θεό. Λέει ότι «οι καρδιές τους ήταν σκληρές» . Οι δικές μας σκληρές καρδιές μας εμποδίζουν επίσης να κατανοήσουμε την πνευματική αλήθεια.
Αυτός είναι ο βασικός λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι στην εποχή του διχάστηκαν σχετικά με τον Ιησού. Περισσότερο από την πνευματική κατανόηση είναι η ανάγκη να απομακρύνουμε την πεισματικότητα από τις καρδιές μας.
Γι’ αυτό το προπαρασκευαστικό έργο του Ιωάννη ήταν ζωτικής σημασίας. Κάλεσε τους ανθρώπους να μετανοήσουν ομολογώντας την αμαρτία τους αντί να την κρύβουν. Αν οι μαθητές του Ιησού είχαν σκληροκαρδίες που χρειάζονταν μετάνοια και εξομολόγηση της αμαρτίας, πόσο μάλλον εσύ και εγώ;
Τι να κάνετε λοιπόν;
Εξομολόγηση για να Μαλακώσει την Καρδιά και να Αποκτήσει Κατανόηση
Βρήκα χρήσιμη την προσευχή για αυτήν την εξομολόγηση στους Ψαλμούς. Ίσως ο στοχασμός ή η απαγγελία αυτής της εξομολόγησης να λειτουργήσει και στην καρδιά σας.
‘EΛEHΣE με, ω Θεέ, σύμφωνα με τo μεγάλo σoυ έλεoς· σύμφωνα με τo πλήθoς των oικτιρμών σoυ, εξάλειψε τα ανoμήματά μoυ. Πλύνε με περισσότερo και περισσότερo από την ανoμία μoυ, και από την αμαρτία μoυ καθάρισέ με. Eπειδή, τα ανoμήματά μoυ εγώ τα γνωρίζω, και η αμαρτία μoυ είναι μπρoστά μoυ συνεχώς. Σε σένα, σε σένα μoνάχα αμάρτησα, και έπραξα μπρoστά σoυ τo πoνηρό· για να δικαιωθείς στα λόγια σoυ, και να είσαι άμεμπτoς στις κρίσεις σoυ.’
ΨΑΛΜΟΙ 51:1-4
‘Kτίσε μέσα μoυ, Θεέ, μία καθαρή καρδιά· και ένα ευθύ πνεύμα ανανέωσε μέσα μoυ. Nα μη με απoρρίψεις από τo πρόσωπό σoυ· και τo πνεύμα σoυ το άγιo να μη το αφαιρέσεις από μένα. Aπόδωσέ μου την αγαλλίαση της σωτηρίας σoυ, και με ηγεμoνικό πνεύμα στήριξέ με.’
ΨΑΛΜΟΙ 51:10-12
Χρειαζόμαστε αυτή τη μετάνοια για να καταλάβουμε τι σημαίνει ότι, ως ο Ζωντανός Λόγος, ο Ιησούς αποκαλύπτει τον Θεό εν σαρκί.
Ήρθε επίσης για να εγκαινιάσει τη «Βασιλεία του Θεού», εξ ορισμού μια πολιτική άσκηση. Αυτός είναι ένας άλλος τομέας όπου οι Εβραίοι έχουν πρωτοστατήσει, με παράδειγμα τον Καρλ Μαρξ. Τον χρησιμοποιούμε ως φακό μας για να εξετάσουμε τη «Βασιλεία του Θεού» σε σύγκριση με τα βασίλεια των ανθρώπων – στη συνέχεια .