Ημέρα 3: Ο Ιησούς εκφωνεί την καταρα που θα σαρώσει

Ο Αμερικανός συγγραφέας  Μαρκ Τουέιν επισκέφθηκε τη γη του Ισραήλ (Παλαιστίνη όπως ονομαζόταν). Ταξίδεψε σε όλη τη χώρα, καταγράφοντας τις παρατηρήσεις του στο μπεστ σέλερ βιβλίο του  “Αθώοι στο Εξωτερικό” . Χρησιμοποίησε τις λέξεις “μη γραφικό”, “ανήσυχο” και “έρημο” για να περιγράψει αυτό που είδε. Ο Τουέιν έγραψε:

«Η Παλαιστίνη κάθεται σε σάκο και στάχτη… έρημη και άσχημη.»Αθώοι στο Εξωτερικό

Για την κοιλάδα της Ιεζραέλ, ο Τουέιν έγραψε:

«Συνταρακτικές σκηνές… δεν συμβαίνουν πια στην κοιλάδα. Δεν υπάρχει ούτε ένα μεμονωμένο χωριό σε όλη την έκτασή της – ούτε για τριάντα μίλια προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Υπάρχουν δύο ή τρεις μικρές συστάδες από σκηνές Βεδουίνων, αλλά ούτε μία μόνιμη κατοικία. Μπορεί κανείς να διανύσει δέκα μίλια εδώ τριγύρω και να μην δει δέκα ανθρώπους.» Αθώοι στο Εξωτερικό

Περιέγραψε τη Γαλιλαία ως

«Το είδος της μοναξιάς που κάνει κάποιον μελαγχολικό… Έλα στη Γαλιλαία γι’ αυτό… αυτές οι ακατοίκητες έρημοι, αυτοί οι σκουριασμένοι λόφοι άγονης φύσης, που ποτέ, ποτέ δεν αποβάλλουν την έντονη λάμψη από τα σκληρά τους περιγράμματα και ξεθωριάζουν και λιποθυμούν σε μια ασαφή προοπτική· αυτό το μελαγχολικό ερείπιο της Καπερναούμ: αυτό το ηλίθιο χωριό της Τιβεριάδος, που κοιμάται κάτω από τους έξι νεκρικούς φοίνικες του…»Αθώοι στο Εξωτερικό

Όρος Θαβώρ…

«στέκεται μόνο… [σε] μια σιωπηλή πεδιάδα… μια ερημιά… δεν είδαμε ποτέ άνθρωπο σε όλη τη διαδρομή… σχεδόν κανένα δέντρο ή θάμνο πουθενά. Ακόμα και η ελιά και ο κάκτος, αυτοί οι γρήγοροι φίλοι ενός άχρηστου εδάφους, είχαν σχεδόν εγκαταλείψει τη χώρα»Αθώοι στο Εξωτερικό

Έρημη γη ή «που ρέει γάλα και μέλι»;

Ο Μαρκ Τουέιν έμεινε ιδιαίτερα έκπληκτος επειδή αυτό που είδε δεν ταίριαζε καθόλου με αυτό που διάβασε στη Βίβλο, όπου ισχυροί βασιλιάδες κυβερνούσαν λαούς, πλήθη ανθρώπων συνωστίζονταν γύρω από τον Ιησού και αυτό που περιγράφεται πολλές φορές στη Βίβλο ως:

‘και τoυς έδωσες αυτή τη γη, πoυ είχες oρκιστεί στoυς πατέρες τoυς να τoυς δώσεις, γη πoυ ρέει γάλα και μέλι· ‘

ΙΕΡΕΜΙΑΣ 32:22

Τι απέγινε λοιπόν η γη;

Αυτό που το εξηγεί είναι αυτό που είπε και έκανε ο Ιησούς αυτή την Τρίτη – την 3η ημέρα της Εβδομάδας των Παθών. Ο Ιησούς χρησιμοποίησε τρόπους γεμάτους συμβολισμό και καυστική κριτική για τους ανθρώπους της εποχής του. Με αυτόν τον τρόπο, επέδειξε ένα χάρισμα για το δράμα, το οποίο βλέπουμε τακτικά από μερικούς εξίσου χαρισματικούς ομοεθνείς μας Εβραίους σήμερα.

Πνευματώδεις και Ταλαντούχοι Κριτικοί του Παρελθόντος και του Παρελθόντος

Ανάμεσα στους πιο χαρισματικούς και γνωστούς σήμερα για τη σκηνοθεσία καυστικής κριτικής, δράματος γεμάτου ειρωνεία και συμβολικής καταγγελίας είναι οι Μπιλ Μάχερ, Σεθ Ρόγκεν, Ιβάν Ούργκαντ και Σάσα Μπάρον Κοέν.  

Ο Μπιλ Μάχερ , μακροχρόνιος παρουσιαστής της  εκπομπής Real Time with Bill Maher, μιας από τις πιο δημοφιλείς βραδινές εκπομπές στις ΗΠΑ, ασχολείται τακτικά με πολιτική σάτιρα και κοινωνικά σχολιασμό, χωρίς να αφήνει κανέναν αλώβητο από την καυστική του κριτική.

Ο Σεθ Ρόγκεν , Καναδός κωμικός και σκηνοθέτης, απέκτησε μοναδική φήμη με την ταινία του  «Η συνέντευξη» , στην οποία υποδύεται δημοσιογράφους να επιχειρούν μια απόπειρα δολοφονίας του Βορειοκορεάτη δικτάτορα Κιμ Γιονγκ Ουν. Η Βόρεια Κορέα απείλησε με «αδίστακτα» αντίποινα, εκτός εάν η ταινία αποσυρθεί. Η διαμάχη έδωσε ευρεία δημοσιότητα και χάρισε στον Ρόγκεν εξέχουσα θέση για την ικανότητά του να πειράζει τον Βορειοκορεάτη δικτάτορα.

Ο Σάσα Μπάρον Κοέν , ο γνωστός Βρετανός σατιρικός συγγραφέας που, μέσω των άγριων alter ego χαρακτήρων του,  του Μπόρατ – του Καζάκου δημοσιογράφου,  του Μπρούνο – του ομοφυλόφιλου Αυστριακού δημοσιογράφου μόδας, του Στρατηγού Αλαντίν στο  The…Δικτάτορας έχειεξόργισε τόσες πολλές ομάδες που ο Κόεν  αναγκάστηκε να αυξήσει την ασφάλειά του .

Ο Ιβάν Ούργκαντ , ο παρουσιαστής της πιο δημοφιλούς ρωσικής τηλεοπτικής εκπομπής αργά το βράδυ, ακύρωσε την εκπομπή του,  Evening Urgant, επειδή επέκρινε τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία.

Εκτός από το ότι είναι γνωστοί για τη σατιρική τους κριτική, αυτό που έχουν κοινό είναι η κοινή τους εβραϊκή κληρονομιά. Δείχνουν ότι, αν και λίγοι σε αριθμό, οι Εβραίοι σατιρικοί συγγραφείς συγκαταλέγονται στους κορυφαίους σε αυτό το είδος δράματος.

Ο Ιησούς ήταν επίσης ένας δεξιοτέχνης κριτικός. Αλλά η κριτική που άσκησε εκείνη την ημέρα έχει επηρεάσει την ανθρώπινη ιστορία πολύ περισσότερο από την ικανότητα των σύγχρονων κριτικών να προκαλούν σάτιρα που διαρκούν μόνο μέχρι τον επόμενο κύκλο ειδήσεων. Ξύπνησε το θαυμασμό του Μαρκ Τουέιν αιώνες αργότερα.

Η Επικείμενη Σύγκρουση του Ιησού

Πρώτα κάνουμε μια ανασκόπηση της εβδομάδας και μετά βλέπουμε τι έκανε εκείνη την ημέρα.

Ο Ιησούς είχε εισέλθει στην Ιερουσαλήμ την Κυριακή, όπως είχε προφητευτεί  .τότε κλειστόςκατέρριψαν τον Ναό τη Δευτέρα . Έτσι, οι Εβραίοι ηγέτες σχεδίαζαν να τον σκοτώσουν. Αλλά δεν θα γινότανειλικρινής.  

Ο Θεός είχε επιλέξει τον Ιησού ως το Πάσχα ΤουΑρνάκι ότανΟ Ιησούς μπήκε στον Ναό τη Δευτέρα, 10 Νισάν. Η Τορά ρυθμίζει τι έπρεπε να γίνει με τα επιλεγμένα αρνιά του Πάσχα.

‘Kαι θα το διατηρείτε μέχρι τη 14η ημέρα τού ίδιου μήνα· και τότε, ολόκληρο το πλήθος τής συναγωγής τού Iσραήλ θα το σφάξει προς την εσπέρα. ‘

ΕΞΟΔΟΣ 12:6

Όπως ο λαός φρόντιζε για τα πασχαλινά αρνιά του, έτσι και ο Θεός φρόντιζε για το πασχαλινό αρνί Του . Έτσι, οι εχθροί του Ιησού δεν μπορούσαν να τον πιάσουν (ακόμα). Το Ευαγγέλιο στη συνέχεια καταγράφει τι έκανε ο Ιησούς την επόμενη μέρα, Τρίτη, Τρίτη ημέρα της Εβδομάδας των Παθών.

Jesus curses a fig tree

‘Kαι αφήνοντάς τους, βγήκε έξω από την πόλη, στη Bηθανία, και διανυχτέρευσε εκεί. Kαι όταν το πρωί γύριζε στην πόλη, πείνασε· και βλέποντας μία συκιά επάνω στον δρόμο, ήρθε κοντά της, και δεν βρήκε τίποτε επάνω της, παρά μονάχα φύλλα· και της λέει: Nα μη γίνει πλέον καρπός από σένα στον αιώνα. Kαι αμέσως η συκιά ξεράθηκε.’

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 21:17-19

Γιατί το έκανε αυτό;  

Τι σήμαινε αυτό;

Οι μαθητές έμειναν έκπληκτοι, κάτι που οδήγησε σε μια αινιγματική δήλωση από τον Ιησού σχετικά με το ότι έριξε βουνά στη θάλασσα.

‘Kαι οι μαθητές βλέποντας θαύμασαν, λέγοντας: Πώς ξεράθηκε αμέσως η συκιά! Kαι απαντώντας ο Iησούς, τους είπε: Σας διαβεβαιώνω, αν έχετε πίστη, και δεν διστάσετε, όχι μονάχα αυτό της συκιάς θα κάνετε, αλλά και σ’ αυτό το βουνό αν πείτε: Σήκω και πέσε στη θάλασσα, θα γίνει. Kαι όλα όσα ζητήσετε στην προσευχή, έχοντας πίστη, θα τα πάρετε.’

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 21:20-22

Η σημασία της συκιάς

Οι προηγούμενοι προφήτες μας το εξηγούν. Παρατηρήστε εδώ πώς οι  Εβραίοι προφήτες χρησιμοποίησαν τη συκιά για να απεικονίσουν την Κρίση επί του Ισραήλ :

Ο προφήτης Ωσηέ προχώρησε παραπέρα, χρησιμοποιώντας τη συκιά για να απεικονίσει και στη συνέχεια να καταραστεί τον Ισραήλ:

‘Bρήκα τον Iσραήλ σαν σταφύλι στην έρημο· είδα τούς πατέρες σας σαν τα πρωτογεννήματα της συκιάς, στην αρχή της· αυτοί, όμως, πήγαν στον Bέελ-φεγώρ, και αφιερώθηκαν στη ντροπή· και έγιναν βδελυκτοί, όπως το αντικείμενο της αγάπης τους. ‘

ΩΣΗΕ 9:10

‘O Eφραΐμ πατάχθηκε· η ρίζα τους ξεράθηκε. Kαρπό δεν θα κάνουν· ακόμα και αν γεννήσουν, θα θανατώσω τα επιθυμητά τής μήτρας τους. O Θεός μου θα τους απορρίψει, επειδή δεν τον άκουσαν· και θα είναι πλανώμενοι ανάμεσα στα έθνη.’

ΩΣΗΕ 9:16-17 (Εφραίμ=Ισραήλ)

Η καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 586 π.Χ. εκπλήρωσε αυτές και  τις κατάρες του Μωυσή (βλ.  ιστορία ). 

Όταν ο Ιησούς καταράστηκε τη συκιά, συμβολικά δήλωσε άλλοςέρχομαικαταστροφή της Ιερουσαλήμ και εξορία των Ιουδαίων από τη γη. Τους καταράστηκε  και πάλι σε εξορία.

Αφού καταράστηκε τη συκιά, ο Ιησούς επέστρεψε στον Ναό, διδάσκοντας, συζητώντας και διευκρινίζοντας την κατάρα του, ειδικά στους Ιουδαίους ηγέτες. Το Ευαγγέλιο  την καταγράφει ως εξής.

Όχι άδειο – Η Κατάρα κυριαρχεί

Γνωρίζουμε από την ιστορία ότι αυτή η καταστροφή της Ιερουσαλήμ και του Ναού της, μαζί με την απέλαση των Εβραίων σε παγκόσμια εξορία, συνέβη το 70 μ.Χ. 

Με την καταστροφή του Ναού το 70 μ.Χ., έλαβε χώρα ο μαρασμός του Ισραήλ. Στη συνέχεια, παρέμεινε μαραμένος για χιλιάδες χρόνια. 

Αυτή η κατάρα δεν βρίσκεται απλώς στις σελίδες της ιστορίας του Ευαγγελίου. Μπορούμε να επαληθεύσουμε ότι συνέβη στην ιστορία . Αυτή η  καταραμένη κατάρα που εξήγγειλε ο Ιησούς διήρκεσε πολλές γενιές. Οι άνθρωποι της εποχής του τον αγνόησαν προς καταστροφή τους.

Η Κατάρα της Λήξης

Ο Ιησούς αργότερα διευκρίνισε πώς θα ερχόταν αυτή η κατάρα και πόσο θα διαρκούσε.

‘Kαι θα πέσουν με στόμα μάχαιρας, και θα φερθούν αιχμάλωτοι, σε όλα τα έθνη· και η Iερουσαλήμ θα είναι σε καταπάτηση από τα έθνη, μέχρις ότου εκπληρωθούν οι καιροί των εθνών.’

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 21:24

Δίδαξε ότι η κατάρα του (εξορία και έλεγχος των Εθνικών στην Ιερουσαλήμ) θα διαρκούσε μόνο «μέχρι να εκπληρωθούν οι καιροί των Εθνών (μη Ιουδαίων)». Έτσι, υπονόησε ότι η Κατάρα του θα έληγε, εξηγώντας το περαιτέρω  την 4η Ημέρα .

Η Κατάρα Άρθηκε

Αυτή η χρονολογική σειρά δείχνει την ιστορία του εβραϊκού λαού με περισσότερες λεπτομέρειες  εδώ . Ερχόμενοι στη σύγχρονη εποχή, η χρονολογική σειρά δείχνει το τέλος της εξορίας. Το 1948, με διακήρυξη του ΟΗΕ,  ιδρύθηκε το σύγχρονο κράτος του Ισραήλ . Στον  πόλεμο των έξι ημερών του 1967 , η πόλη της Ιερουσαλήμ, η οποία είναι τώρα η πρωτεύουσα του Ισραήλ, ανακτήθηκε. Βλέπουμε τους «καιρούς των εθνών» να φτάνουν στο τέλος τους στα σύγχρονα νέα.

Η αρχή και η λήξη της κατάρας του Ιησού, που εκφωνήθηκε συμβολικά στη συκιά και στη συνέχεια εξηγήθηκε στους ακροατές του, δεν παρέμειναν απλώς μυθοπλασία στις σελίδες του Ευαγγελίου. Αυτά τα γεγονότα είναι επαληθεύσιμα, και αποτελούν πρωτοσέλιδα ειδήσεων σήμερα (π.χ.,  οι ΗΠΑ μετέφεραν την πρεσβεία τους στην Ιερουσαλήμ ). Ο Ιησούς  δίδαξε βαθιά , εξέφρασε  την εξουσία του πάνω στη φύση και τώρα βλέπουμε ότι η κατάρα του άφησε το στίγμα της στο έθνος του για χιλιάδες χρόνια. Τον αγνοούμε με δική μας ευθύνη.

Σύνοψη Ημέρας 3

Το ενημερωμένο διάγραμμα δείχνει τον Ιησού να καταριέται τη συκιά την 3η ημέρα, την Τρίτη, ενώ φροντίζεται ως το Εκλεκτό Αρνί του Θεού. Βλέπουμε την 4η ημέρα να προλέγει την επερχόμενη επιστροφή του,  έρχεται για να διορθώσει πολλά λάθη .

Υστερόγραφο για την Ημέρα 3: Κατάρα του Μαρασμού

Οι Εβραίοι έχουν φήμητουπρωτοπόροι σε πολλούς τομείςανθρώπινοςεπιχείρηση. Αυτό ισχύει ανεξάρτητα από το αν είναι Ισραηλινοί ή μέρος τουπαγκόσμιοςδιασπορά Εβραίων. Αλλά αυτό δεν ισχύει στη γεωργία. Μόνο Ισραηλινοί ΕβραίοιμεταφέρωΑυτό το ξεχωριστό. Το Ισραήλ έχει δημιουργήσει μια φήμη ως ηγέτης στην γεωργική τεχνολογία με κόπο  . Αυτό ξεκίνησε όταν οι Εβραίοι μετανάστευσαν για πρώτη φορά στην Παλαιστίνη πριν από εκατό χρόνια. Στη συνέχεια σχημάτισαν  κιμπούτς. ένακαι  moshav (ουσιαστικά διαφορετικά είδη συνεταιριστικών κοινοτικών αγροκτημάτων). Ο βορράς της Γαλιλαίας ήταν βαλτώδης, οι λόφοι της Ιουδαίας βραχώδεις και ο νότος έρημος. Η γη ήταν ακριβώς όπως την είχε βιώσει και περιγράψει ο Μαρκ Τουέιν. Έτσι, οι πρώτοι άποικοι έπρεπε να αποξηράνουνμολυσμένο από ελονοσίαβάλτους, καθαρίστε τη γη και μάθετε να ποτίζετε.  

Ανθίζοντας πράσινο στην σημερινή έρημο

Σήμερα, το Ισραήλ είναι παγκόσμιος ηγέτης στην τεχνολογία στάγδην άρδευσης, καλλιεργώντας και εξάγοντας πολλά φρούτα, λαχανικά, σιτηρά και γαλακτοκομικά προϊόντα. Αυτό ισχύει παρά το γεγονός ότι το Ισραήλ δεν είναι φυσικά ευνοϊκό για τη γεωργία. Πάνω από τη μισή γη είναι…φυσικόςέρημος. Καθώς η έλλειψη νερού αποτελεί σημαντικό και συνεχές πρόβλημα εκεί, οι Ισραηλινοί αγρότες έχουν γίνει παγκόσμιοι ηγέτες στην τεχνολογία άρδευσης.

Οι Ισραηλινοί αγρότες μόλις σε αυτή την τελευταία γενιά κατάφεραν να μετατρέψουν τη γη από ένα άγονο, μαραμένο τοπίο σε ένα πανόραμα πράσινου. Η δορυφορική εικόνα στο Google Maps το δείχνει αυτό, συγκρίνοντας τα σύνορα που μοιράζονται με τους γείτονές τους. Την 4η ημέρα , ο Ιησούς προφήτευσε ότι αυτό θα συνέβαινε, με ιδιαίτερο νόημα.