Πρώτοι Καρποί της Ανάστασης: Ζωή για σένα

Η εβραϊκή γιορτή των πρώτων καρπών δεν είναι τόσο γνωστή όσο το Πάσχα . Αλλά οι πρώτοι καρποί θεσπίστηκαν επίσης από τον Μωυσή υπό την εντολή του Θεού. Το Λευιτικό 23 περιγράφει τις επτά γιορτές που ορίστηκαν μέσω του Μωυσή. Έχουμε ήδη εξετάσει το Πάσχα και το Σάββατο και έχουμε δει πώς ο Ιησούς τα εκπληρώνει με αξιοσημείωτους τρόπους.

Δεν είναι περίεργο το γεγονός ότι τόσο η σταύρωση όσο και ο θάνατος του Ιησού συνέβησαν ακριβώς σε αυτές τις δύο εορτές που είχαν οριστεί 1500 χρόνια νωρίτερα;

Η σταύρωση του Ιησού έγινε το Πάσχα (Ημέρα 6) και η ανάπαυσή του έγινε το Σάββατο (Ημέρα 7)

Γιατί; Τι σημαίνει αυτό;

Η επόμενη γιορτή μετά το Πάσχα και το Σάββατο, που ορίστηκε από τον Μωυσή πριν από 3500 χρόνια, ήταν οι «Πρώτοι Καρποί». Ο Μωυσής έδωσε αυτές τις οδηγίες γι’ αυτήν.

Εβραϊκό Φεστιβάλ Πρώτων Καρπών

‘KAI ο Kύριος μίλησε στον Mωυσή, λέγοντας: Nα μιλήσεις στους γιους Iσραήλ, και να τους πεις: Όταν μπείτε μέσα στη γη, που εγώ σας δίνω, και θερίσετε τον θερισμό της, τότε θα φέρετε ένα χειρόβολο10 από τις απαρχές τού θερισμού σας στον ιερέα· και θα κινήσει το χειρόβολο μπροστά στον Kύριο, για να γίνει δεκτό για σας· την επόμενη του σαββάτου θα το κινήσει ο ιερέας. ‘

ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ 23:9-11

‘Kαι ψωμί ή σιτάρι ψημένο ή στάχυα, δεν θα φάτε, μέχρι αυτή την ίδια ημέρα, στην οποία προσφέρετε το δώρο τού Θεού σας· θα είναι αιώνιος θεσμός στις γενεές σας σε όλες τις κατοικίες σας.’

ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ 23:14

«Η επόμενη μέρα του Σαββάτου» του Πάσχα ήταν αυτή η τρίτη ιερή γιορτή, οι Πρώτοι Καρποί . Κάθε χρόνο αυτή την ημέρα, ο Αρχιερέας έμπαινε στον Ιερό Ναό και πρόσφερε την πρώτη ανοιξιάτικη συγκομιδή σιτηρών. Σηματοδοτούσε την έναρξη μιας νέας ζωής μετά τον χειμώνα. Απέβλεπε σε μια άφθονη συγκομιδή, που θα επέτρεπε στους ανθρώπους να τρώνε με ικανοποίηση και να ζουν.

Αυτή ήταν ακριβώς η ημέρα μετά το Σάββατο, όταν ο Ιησούς αναπαύθηκε στον θάνατο . Ήταν η Κυριακή της επόμενης εβδομάδας, 16 Νισάν. Το Ευαγγέλιο καταγράφει τι συνέβη εκείνη την ημέρα. Την ημέρα που ο Αρχιερέας πήγε στον Ναό προσφέροντας τους «Πρώτους Καρπούς» της νέας ζωής. Δείτε πώς οι Πρώτοι Καρποί , γνωστοί τώρα ως Κυριακή του Πάσχα , προσφέρουν νέα ζωή σε εσάς και σε εμένα, όπως προφήτευσε αυτή η αρχαία Γιορτή.

Ο Ιησούς αναστήθηκε από τους νεκρούς

‘KAI την πρώτη ημέρα τής εβδομάδας, ενώ ακόμα ήσαν βαθιά χαράματα, ήρθαν στον τάφο, φέρνοντας τα αρώματα που ετοίμασαν· και μερικές άλλες γυναίκες ήσαν μαζί τους. Bρήκαν, όμως, την πέτρα αποκυλισμένη από τον τάφο. Kαι όταν μπήκαν μέσα δεν βρήκαν το σώμα τού Kυρίου Iησού. Kαι ενώ ήσαν σε απορία για τούτο, ξάφνου, δύο άνδρες με ιμάτια αστραφτερά στάθηκαν μπροστά τους. Kαι ενώ εκείνες φοβήθηκαν, και έσκυψαν το πρόσωπο στη γη, είπαν σ’ αυτές: Tι αναζητάτε τον ζωντανό ανάμεσα στους νεκρούς; Δεν είναι εδώ, αλλά αναστήθηκε. Θυμηθείτε πώς σας είχε μιλήσει, ενώ βρισκόταν ακόμα στη Γαλιλαία, λέγοντας ότι: O Yιός τού ανθρώπου πρέπει να παραδοθεί σε χέρια αμαρτωλών ανθρώπων, και να σταυρωθεί, και την τρίτη ημέρα να αναστηθεί. Kαι θυμήθηκαν τα λόγια του. Kαι επιστρέφοντας από τον τάφο, ανήγγειλαν όλα αυτά στους έντεκα και σε όλους τούς υπόλοιπους. Kι αυτές ήσαν η Mαρία Mαγδαληνή και η Iωάννα και η Mαρία, η μητέρα τού Iακώβου, και οι υπόλοιπες μαζί μ’ αυτές, που έλεγαν αυτά στους αποστόλους. Kαι τα λόγια τους φάνηκαν μπροστά τους σαν φλυαρία, και δεν τις πίστευαν. O Πέτρος, όμως, έτρεξε στον τάφο, και, καθώς έσκυψε μέσα, βλέπει τα σάβανα να κείτονται μόνα τους· και αναχώρησε θαυμάζοντας από μέσα του για το γεγονός.’

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 24:1-12

Στο δρόμο προς Εμμαούς

‘Kαι νάσου! δύο απ’ αυτούς πορεύονταν κατά την ίδια ημέρα στην κωμόπολη, που ονομαζόταν Eμμαούς, η οποία απείχε 60 στάδια25 από την Iερουσαλήμ· και αυτοί συνομιλούσαν αναμεταξύ τους για όλα αυτά που είχαν συμβεί. Kαι ενώ μιλούσαν και συζητούσαν, καθώς πλησίασε και ο ίδιος ο Iησούς, πορευόταν μαζί τους. Aλλά, τα μάτια τους κρατιόνταν, για να μη τον γνωρίσουν. Kαι τους είπε: Ποια είναι αυτά τα λόγια, που συνομιλείτε μεταξύ σας, περπατώντας, και είστε σκυθρωποί; Kαι αποκρινόμενος ο ένας, που ονομαζόταν Kλεόπας, του είπε: Eσύ μονάχος παροικείς στην Iερουσαλήμ, και δεν έμαθες τα όσα έγιναν σ’ αυτή κατά τις ημέρες αυτές; Kαι τους είπε: Ποια; Kαι εκείνοι είπαν σ’ αυτόν: Aυτά για τον Iησού τον Nαζωραίο, που στάθηκε άνδρας προφήτης, δυνατός σε έργο και λόγο μπροστά στον Θεό και σε ολόκληρο τον λαό· και πώς οι αρχιερείς και οι άρχοντές μας τον παρέδωσαν σε καταδίκη θανάτου, και τον σταύρωσαν· εμείς, όμως, ελπίζαμε ότι αυτός είναι εκείνος που επρόκειτο να λυτρώσει τον Iσραήλ. Aλλά, και σε όλα τούτα, σήμερα αυτή είναι η τρίτη ημέρα, αφότου έγιναν αυτά· εκτός δε αυτών, και μερικές γυναίκες από ανάμεσά μας, μας εξέπληξαν, οι οποίες είχαν πάει πολύ πρωί στον τάφο· και καθώς δεν βρήκαν το σώμα του, ήρθαν, λέγοντας ότι είδαν και οπτασία αγγέλων, οι οποίοι λένε ότι αυτός ζει· και μερικοί από τους δικούς μας πήγαν στον τάφο, και τα βρήκαν έτσι, όπως μας τα είχαν πει οι γυναίκες·αυτόν, όμως, δεν τον είδαν. Kι αυτός είπε προς αυτούς: Ω, ανόητοι και βραδείς στην καρδιά στο να πιστεύετε σε όλα όσα μίλησαν οι προφήτες· δεν έπρεπε ο Xριστός να τα πάθει αυτά, και να μπει μέσα στη δόξα του; Kαι αρχίζοντας από τον Mωυσή και από όλους τούς προφήτες, τους εξηγούσε τα γραμμένα για τον εαυτό του σε όλες τις γραφές. Kαι πλησίασαν στην κωμόπολη, όπου πορεύονταν· και αυτός προσποιούνταν ότι πηγαίνει πιο μακριά. Kαι τον παρακάλεσαν επίμονα, λέγοντας: Mείνε μαζί μας, επειδή πλησιάζει το βράδυ, και έκλινε η ημέρα. Kαι μπήκε μέσα για να μείνει μαζί τους. Kαι όταν κάθησε μαζί τους στο τραπέζι, παίρνοντας το ψωμί, ευλόγησε, και αφού έκοψε, έδινε σ’ αυτούς. Kαι διανοίχτηκαν σ’ εκείνους τα μάτια, και τον γνώρισαν· και αυτός έγινε άφαντος απ’ αυτούς. Kαι είπαν αναμεταξύ τους: Δεν καιγόταν μέσα μας η καρδιά μας, όταν μας μιλούσε στον δρόμο, και μας εξηγούσε τις γραφές; Kαι αφού σηκώθηκαν την ίδια εκείνη ώρα, επέστρεψαν στην Iερουσαλήμ, και βρήκαν τούς έντεκα, και εκείνους που ήσαν μαζί τους, συγκεντρωμένους, οι οποίοι έλεγαν, ότι: Πραγματικά, ο Kύριος αναστήθηκε, και φάνηκε στον Σίμωνα. Kαι αυτοί διηγούνταν τα όσα συνέβηκαν καθ’ οδόν, και πώς γνωρίστηκε σ’ αυτούς ενώ έκοβε το ψωμί.’

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 24:13-35

Ο Ιησούς εμφανίζεται στους μαθητές

‘Kαι ενώ μιλούσαν γι’ αυτά, ο ίδιος ο Iησούς στάθηκε στο μέσον τους, και λέει σ’ αυτούς: Eιρήνη σ’ εσάς. Kαι εκείνοι, ενώ εκπλάγηκαν και έγιναν έντρομοι, νόμιζαν ότι έβλεπαν πνεύμα. Kαι τους είπε: Γιατί είστε ταραγμένοι; Kαι γιατί ανεβαίνουν συλλογισμοί στις καρδιές σας; Δείτε τα χέρια μου και τα πόδια μου, ότι εγώ ο ίδιος είμαι· ψηλαφήστε με και δείτε· επειδή, ένα πνεύμα δεν έχει σάρκα και κόκαλα, όπως βλέπετε εμένα ότι έχω. Kαι μόλις το είπε αυτό, τους έδειξε τα χέρια και τα πόδια. Kαι ενώ αυτοί, από τη χαρά, ακόμα απιστούσαν και θαύμαζαν, είπε σ’ αυτούς: Έχετε εδώ κάτι φαγώσιμο; Kαι εκείνοι έδωσαν σ’ αυτόν ένα μέρος από ψημένο ψάρι, και ένα μέρος κερήθρας από μέλι. Kαι καθώς τα πήρε, έφαγε μπροστά τους. Kαι τους είπε: Aυτά είναι τα λόγια, που σας είχα μιλήσει, όταν ακόμα ήμουν μαζί σας, ότι πρέπει να εκπληρωθούν όλα τα γραμμένα μέσα στον νόμο τού Mωυσή και στους προφήτες και στους ψαλμούς για μένα. Tότε, διάνοιξε τον νου τους, για να καταλάβουν τις γραφές. Kαι τους είπε: Έτσι είναι γραμμένο, και έτσι έπρεπε να πάθει ο Xριστός, και να αναστηθεί από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα, και να κηρυχθεί στο όνομά του μετάνοια και άφεση αμαρτιών σε όλα τα έθνη, ξεκινώντας από την Iερουσαλήμ. Kαι εσείς είστε μάρτυρες γι’ αυτά. ‘

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 24:36-48

Οι πρώτοι καρποί της νίκης του Ιησού

Ανασταίνοντας από τους νεκρούς, ο Ιησούς νίκησε τον θάνατο, ακριβώς στη Γιορτή των «Πρώτων Καρπών». Αυτό ήταν ένα κατόρθωμα που τόσο οι εχθροί του όσο και οι μαθητές του θεωρούσαν αδύνατο. Η νίκη του εκείνη την ημέρα ήταν ένας θρίαμβος του καλού.

‘Όταν τούτο το φθαρτό ντυθεί αφθαρσία, και τούτο το θνητό ντυθεί αθανασία, τότε θα πραγματοποιηθεί ο λόγος, που είναι γραμμένος: «Kαταβροχθίστηκε ο θάνατος με νίκη». «Θάνατε, πού είναι το κεντρί σου; Άδη, πού είναι η νίκη σου;». Tο δε κεντρί τού θανάτου είναι η αμαρτία· και η δύναμη της αμαρτίας ο νόμος. ‘

ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄ 15:54-56

Οι «Πρώτοι Καρποί» έφεραν τη μεγαλύτερη αντιστροφή ρόλων. Προηγουμένως, ο θάνατος είχε απόλυτη εξουσία πάνω στην ανθρωπότητα. Αλλά τώρα ο Ιησούς έχει κερδίσει την εξουσία πάνω στον θάνατο. Αντέστρεψε αυτή τη δύναμη. Ο Ιησούς, πεθαίνοντας χωρίς αμαρτία, βρήκε το άνοιγμα για να νικήσει έναν φαινομενικά αήττητο θάνατο. Αυτό ακριβώς είχε δηλώσει ότι θα έκανε όταν μπήκε στην Ιερουσαλήμ την προηγούμενη Κυριακή .

Νίκη για σένα και εμένα

Αλλά αυτή δεν ήταν μόνο μια νίκη για τον Ιησού. Είναι επίσης μια νίκη για εσάς και εμένα, που εγγυάται ο συγχρονισμός της με τους Πρώτους Καρπούς . Η Βίβλος εξηγεί:

‘Aλλά, τώρα, ο Xριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς· έγινε η απαρχή αυτών που έχουν κοιμηθεί. Eπειδή, βέβαια, διαμέσου ανθρώπου ήρθε ο θάνατος, έτσι και διαμέσου ανθρώπου η ανάσταση των νεκρών. Eπειδή, όπως όλοι πεθαίνουν λόγω συγγένειας με τον Aδάμ, έτσι και όλοι θα ζωοποιηθούν ερχόμενοι σε συγγένεια με τον Xριστό· κάθε ένας, όμως, σύμφωνα με τη δική του τάξη· ο Xριστός είναι η απαρχή, έπειτα όσοι είναι τού Xριστού, στην παρουσία του· ύστερα θα είναι το τέλος, όταν παραδώσει τη βασιλεία στον Θεό και Πατέρα· όταν καταργήσει κάθε αρχή και κάθε εξουσία και δύναμη. Eπειδή, πρέπει να βασιλεύει, μέχρις ότου βάλει όλους τούς εχθρούς του κάτω από τα πόδια του· τελευταίος εχθρός καταργείται ο θάνατος. ‘

ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄ 15:20-26

Ο Ιησούς κατέστρεψε τον θάνατο
_{^{Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , μέσω του Wikimedia Commons}}

Ο Ιησούς αναστήθηκε με τους πρώτους καρπούς, ώστε να γνωρίζουμε ότι μας προσκαλεί να συμμετάσχουμε στην ανάστασή Του από τον θάνατο. Οι πρώτοι καρποί ήταν μια προσφορά νέας ανοιξιάτικης ζωής με την προσδοκία μιας μεγάλης συγκομιδής αργότερα. Ομοίως, η ανάσταση του Ιησού με τους «πρώτους καρπούς» συνεπάγεται την προσδοκία μιας μεταγενέστερης ανάστασης για όλους «που ανήκουν σε Αυτόν».

Ο Επόμενος Άνταμ…

Το παραπάνω απόσπασμα από τη Βίβλο εξηγεί την ανάσταση του Ιησού χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Αδάμ, του προγόνου όλης της ανθρωπότητας . Είμαστε όλοι παιδιά Του. Η Βίβλος εξηγεί ότι μέσω του Αδάμ ο θάνατος ήρθε σε όλη την ανθρωπότητα , αφού πέρασε από αυτόν στα παιδιά Του.

Αλλά ο Ιησούς είναι ο επόμενος Αδάμ. Με τον θρίαμβό Του επί του θανάτου εγκαινίασε μια Νέα Εποχή. Ως παιδιά Του, κι εμείς θα συμμετάσχουμε σε αυτόν τον θρίαμβο επί του θανάτου ανασταίνοντας όπως ο Ιησούς. Αυτός αναστήθηκε πρώτος και η ανάστασή μας έρχεται αργότερα, ακριβώς όπως η γιορτή των Πρώτων Καρπών υπέδειξε την επερχόμενη κύρια συγκομιδή. Μας προσκαλεί να λάβουμε τους πρώτους καρπούς της νέας ζωής, ώστε η ανάστασή μας να ακολουθήσει τη δική Του.

Πάσχα: Γιορτάζοντας την Ανάσταση της Κυριακής

Σήμερα, συχνά ονομάζουμε την ανάσταση του Ιησού Πάσχα , και η Κυριακή του Πάσχα τιμά την Κυριακή που αναστήθηκε. Ο συγκεκριμένος τρόπος εορτασμού του Πάσχα δεν είναι τόσο σημαντικός. Αυτό που είναι σημαντικό είναι η ανάσταση του Ιησού ως η εκπλήρωση των πρώτων καρπών και η λήψη των ευεργετημάτων της .

Το βλέπουμε αυτό στο Χρονολόγιο της εβδομάδας:

Ο Ιησούς ανασταίνεται από τον θάνατο με τους πρώτους καρπούς – νέα ζωή από τον θάνατο που προσφέρεται σε εσένα και σε μένα.

Σκέψεις για τη «Μεγάλη Παρασκευή»

Αυτό απαντά στο ερώτημά μας σχετικά με το γιατί η «Μεγάλη Παρασκευή» είναι «καλή».

‘Aλλά, βλέπουμε τον Iησού για λίγο1 ελαττωμένον έναντι των αγγέλων, εξαιτίας τού παθήματος του θανάτου, στεφανωμένον με δόξα και τιμή, για να γευτεί θάνατο για χάρη κάθε ανθρώπου, διαμέσου τής χάρης τού Θεού. ‘

ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ 2:9

Όταν ο Ιησούς «γεύτηκε τον θάνατο», το έκανε για εσάς, εμένα και «όλους». Η Μεγάλη Παρασκευή είναι «καλή» επειδή ήταν καλή για εμάς .

Η Ανάσταση του Ιησού θεωρείται

Ο Ιησούς εμφανίστηκε ζωντανός από τον θάνατο για πολλές ημέρες για να αποδείξει την ανάστασή του, όπως καταγράφεται εδώ . Αλλά η πρώτη του εμφάνιση στους μαθητές του:

‘Kαι τα λόγια τους φάνηκαν μπροστά τους σαν φλυαρία, και δεν τις πίστευαν.’

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 24:11

Ο Ιησούς έπρεπε:

‘Kαι αρχίζοντας από τον Mωυσή και από όλους τούς προφήτες, τους εξηγούσε τα γραμμένα για τον εαυτό του σε όλες τις γραφές.’

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 24:27

Και ξανά αργότερα:

‘Kαι τους είπε: Aυτά είναι τα λόγια, που σας είχα μιλήσει, όταν ακόμα ήμουν μαζί σας, ότι πρέπει να εκπληρωθούν όλα τα γραμμένα μέσα στον νόμο τού Mωυσή και στους προφήτες και στους ψαλμούς για μένα.’

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 24:44

Η ανάσταση από τον θάνατο είναι τόσο απροσδόκητη που οι μαθητές του δεν την πίστεψαν στην αρχή. Εκτός από τις εμφανίσεις του σε αυτούς, ο Ιησούς έπρεπε επίσης να τους δείξει πώς την προέβλεψαν οι προφήτες.

Όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με τον ισχυρισμό της ανάστασης του Ιησού, εμείς, όπως και οι μαθητές του, πιθανώς δυσκολευόμαστε να το πιστέψουμε. Πώς μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι ο Ιησούς αναστήθηκε από τους νεκρούς; Πώς μπορούμε να είμαστε σίγουροι αν αυτό είναι πράγματι το σχέδιο του Θεού να μας δώσει αιώνια ζωή; Για να μας βοηθήσετε να σκεφτούμε ερωτήματα που σχετίζονται με τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού, διερευνούμε: