Τι είναι ο χορός; Ο θεατρικός χορός περιλαμβάνει ρυθμικές κινήσεις, που προορίζονται να παρακολουθούνται από τους θεατές και να αφηγούνται μια ιστορία. Συνεπώς, οι χορευτές συντονίζουν τις κινήσεις τους με άλλους χορευτές, χρησιμοποιώντας διαφορετικά μέρη του σώματός τους, έτσι ώστε οι κινήσεις τους να δημιουργούν οπτική ομορφιά και να τονίζουν τον ρυθμό. Συνήθως αυτός ο συντονισμός συμβαίνει σε ένα επαναλαμβανόμενο χρονικό διάστημα, που ονομάζεται μέτρο . Οι ερευνητές έχουν τεκμηριώσει τον κρίσιμο ρόλο που παίζει ο ρυθμός στη ζωή μας . Δεν προκαλεί έκπληξη λοιπόν αν βλέπουμε μια παρόμοια κλίση προς τον ρυθμό στο έργο του Θεού, αφού είμαστε πλασμένοι κατ’ εικόνα Του.

Ο Σταυρός: Χορός στο κεφάλι του Φιδιού
Το Ευαγγέλιο δηλώνει με έμφαση ότι η σταύρωση και η ανάσταση του Ιησού ήταν η ήττα του Θεού επί του Αντιπάλου Του. Το βλέπουμε αυτό ακριβώς στην αρχή της ανθρώπινης ιστορίας, όταν ο Αδάμ υπέκυψε στο φίδι . Η γραφή τότε ( λεπτομέρειες εδώ ) είχε προβλέψει στο φίδι:
‘και θα στήσω έχθρα ανάμεσα σε σένα και στη γυναίκα, και ανάμεσα στο σπέρμα σου και στο σπέρμα της· αυτό θα σου συντρίψει το κεφάλι, και εσύ θα του λογχίσεις τη φτέρνα του.’
ΓΕΝΕΣΙΣ 3:15

Έτσι, αυτό προείπε μια επερχόμενη μάχη μεταξύ του Φιδιού και του Σπέρματος ή του Απογόνου της Γυναίκας. Ο Ιησούς αυτοανακηρύχθηκε «το Σπέρμα» την 1η Ημέρα της Εβδομάδας των Παθών. Στη συνέχεια, οδήγησε σκόπιμα τη σύγκρουση στο αποκορύφωμά της στον σταυρό . Έτσι, ο Ιησούς επέτρεψε στο Φίδι να τον χτυπήσει, σίγουρος για την τελική του νίκη. Με αυτόν τον τρόπο, ο Ιησούς πάτησε το κεφάλι του φιδιού, ανοίγοντας τον δρόμο προς τη ζωή . Συνοψίζοντας, η Βίβλος περιγράφει τη νίκη Του και τον τρόπο που ζούμε ως εξής:
‘Kαι εσάς, που ήσασταν νεκροί στα αμαρτήματα και στην ακροβυστία τής σάρκας σας, σας ζωοποίησε μαζί του, καθώς σας συγχώρεσε όλα τα πταίσματα, όταν εξάλειψε το χειρόγραφο με τα διατάγματα, που ήταν εναντίον σας, και το αφαίρεσε από το μέσον, καρφώνοντάς το επάνω στον σταυρό· και αφού απογύμνωσε τις αρχές και τις εξουσίες, τις καταντρόπιασε δημόσια, όταν επάνω του θριάμβευσε εναντίον τους.’
ΠΡΟΣ ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 2:13-15
Ο αγώνας τους ξεδιπλώθηκε σαν χορός, σε ένα ρυθμικό μέτρο «εφτά» και «τρία». Το βλέπουμε αυτό ξεκάθαρα εξετάζοντας τα γεγονότα της Εβδομάδας των Παθών του Ιησού μέσα από το πρίσμα της Δημιουργίας.
Η πρόγνωση του Θεού αποκαλυπτόμενη από την αρχή του χρόνου

Πώς μπορούμε να ξέρουμε αν αυτό ήταν το Σχέδιο του Θεού και όχι κάποια τυχαία γεγονότα χωρίς απώτερο σκοπό πίσω από αυτό; Εναλλακτικά, θα μπορούσε η ιστορία του Ευαγγελίου να έχει απλώς κατασκευαστεί από τον άνθρωπο;
Γνωρίζουμε ότι όσο έξυπνος, χαρισματικός, εύγλωττος, ισχυρός ή πλούσιος κι αν είναι κάποιος, δεν μπορεί να προβλέψει το μέλλον. Κανείς δεν έχει την ικανότητα να συντονιστεί με γεγονότα χιλιάδες χρόνια στο μέλλον. Μόνο ο Θεός μπορεί ενδεχομένως να προβλέψει και να προκαθορίσει το μέλλον. Έτσι, αν εντοπίσουμε στοιχεία αυτού του είδους συντονισμού στην ιστορία, μπορούμε να αποδείξουμε ότι αυτός χορογράφησε αυτό το δράμα. Έτσι, θα αποκλείαμε την τύχη ή τους έξυπνους ανθρώπους πίσω από το ευαγγέλιο.
Σε ολόκληρη την Αγία Γραφή υπάρχουν, στην πραγματικότητα, μόνο δύο εβδομάδες όπου αφηγούνται τα γεγονότα κάθε ημέρας της εβδομάδας. Η πρώτη εβδομάδα, που καταγράφεται στην αρχή της Αγίας Γραφής, περιγράφει πώς ο Θεός δημιούργησε τα πάντα.
Η μόνη άλλη εβδομάδα στην οποία καταγράφονται τα γεγονότα κάθε ημέρας είναι η Εβδομάδα των Παθών του Ιησού. Κανένας άλλος βιβλικός χαρακτήρας δεν έχει λεπτομερείς καθημερινές δραστηριότητες για μία ολόκληρη εβδομάδα. Μπορείτε να διαβάσετε την πλήρη αφήγηση της Εβδομάδας των Παθών του Ιησού εδώ . Αντίστοιχα, εξετάσαμε τα γεγονότα κάθε ημέρας στην Εβδομάδα των Παθών του Ιησού. Ο παρακάτω πίνακας τοποθετεί κάθε ημέρα αυτών των δύο εβδομάδων δίπλα-δίπλα. Ο αριθμός «επτά», που σχηματίζει μια εβδομάδα, είναι επομένως το βασικό μέτρο ή ρυθμός. Παρατηρήστε πώς όλα τα καθημερινά γεγονότα αντιστοιχούν μεταξύ τους, παρόλο που χωρίζονται χρονικά από χιλιετίες. Τουλάχιστον, επειδή η Εβδομάδα της Δημιουργίας περιλαμβάνεται στους Χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας, η αφήγηση της δημιουργίας ήταν ήδη γραπτή εκατοντάδες χρόνια πριν ο Ιησούς περπατήσει στη γη. Και η κριτική ανάλυση κειμένου της Καινής Διαθήκης αποκαλύπτει ότι δεν έχει αλλάξει ή παραποιηθεί.
Πώς λοιπόν να εξηγήσουμε τον συντονισμό;
Ο Ρυθμός των Δύο Εβδομάδων
Ημέρα της εβδομάδας | Εβδομάδα Δημιουργίας | Η Εβδομάδα των Παθών του Ιησού |
Ημέρα 1 | Περικυκλωμένος από σκοτάδι, ο Θεός λέει: «Γεννηθήτω φως» και υπήρξε φως στο σκοτάδι. | Ο Ιησούς λέει «Εγώ ήρθα στον κόσμο ως φως…» Υπάρχει φως στο σκοτάδι (Ιωάννης 12:46) |
Ημέρα 2 | Ο Θεός χωρίζει τη γη από τους ουρανούς. | Ο Ιησούς διαχωρίζει το επίγειο από το ουράνιο καθάρισε τον Ναό ως τόπο προσευχής από τον εμπορευματισμό. |
Ημέρα 3 | Ο Θεός λέει ότι η γη θα αναδυθεί από τη θάλασσα. | Ο Ιησούς μιλάει για την πίστη που μετακινεί βουνά στη θάλασσα. |
Ο Θεός λέει ξανά «Ας βγάλει η γη φυτά» και ας βλαστήσει η βλάστηση. | Ο Ιησούς λέει μια κατάρα και το δέντρο ξεραίνεται. | |
Ημέρα 4 | Ο Θεός λέει «Γεννηθήτω φωστήρας εν τω ουρανώ» και εμφανίζονται ο ήλιος, η σελήνη και τα αστέρια, φωτίζοντας τον ουρανό. | Ο Ιησούς μιλάει για το σημάδι της επιστροφής του – ο ήλιος, η σελήνη και τα αστέρια θα σβήσουν. |
Ημέρα 5 | Ο Θεός δημιουργεί ιπτάμενα ζώα, συμπεριλαμβανομένων των ιπτάμενων ερπετών δεινοσαύρων ή δράκων. | Ο Σατανάς, ο μεγάλος δράκοντας, κινείται για να χτυπήσει τον Χριστό . |
Ημέρα 6 | Ο Θεός μιλάει και τα ζώα της ξηράς ζωντανεύουν. | Τα αρνιά του Πάσχα σφάζονται στον Ναό. |
«Ο Κύριος ο Θεός… φύσηξε στα ρουθούνια του Αδάμ πνοή ζωής». Ο Αδάμ άρχισε να αναπνέει. | « Με μια δυνατή κραυγή, ο Ιησούς άφησε την τελευταία του πνοή. » (Μάρκος 15:37) | |
Ο Θεός τοποθετεί τον Αδάμ στον Κήπο. | Ο Ιησούς εισέρχεται ελεύθερα σε έναν Κήπο | |
Ο Αδάμ προειδοποιείται να φύγει από το Δέντρο της Γνώσης με μια κατάρα. | Ο Ιησούς καρφώθηκε σε ξύλο και καταράστηκε. 13 Ο Χριστός όμως μας έσωσε από την κατάρα του νόμου. Όταν κρεμάστηκε στο σταυρό, πήρε πάνω του την κατάρα για τα αδίκημά μας. Γιατί είναι γραμμένο στις Γραφές: «Επικατάρατος όποιος κρεμιέται σε ξύλο». -Γαλάτες 3:13 | |
Δεν βρέθηκε κανένα ζώο κατάλληλο για τον Αδάμ. Ένα άλλο άτομο ήταν απαραίτητο. | Οι θυσίες ζώων για το Πάσχα δεν ήταν αρκετές. Απαιτούνταν ένα άτομο. 4 Είναι αδύνατο το αίμα των ταύρων και των τράγων να αφαιρέσει αμαρτίες. 5 Γι’ αυτό, όταν ο Χριστός ήρθε στον κόσμο, είπε: «Θυσία και προσφορά δεν επιθύμησες, αλλά σώμα μου ετοίμασες. -Εβραίους 10:4-5 | |
Ο Θεός βάζει τον Αδάμ σε βαθύ ύπνο. | Ο Ιησούς εισέρχεται στον ύπνο του θανάτου | |
Ο Θεός πληγώνει την πλευρά του Αδάμ, με την οποία δημιουργεί τη νύφη του Αδάμ. | Δημιουργείται μια πληγήσεαπό την πλευρά του Ιησού. Από την πλευρά τουθυσίαΟ Ιησούς κερδίζει τη νύφη του, εκείνους που ανήκουν σε αυτόν. 9 Ένας από τους επτά αγγέλους που είχαν τις επτά φιάλες γεμάτες με τις επτά τελευταίες πληγές ήρθε και μου είπε: «Έλα, θα σου δείξω τη νύφη, τη γυναίκα του Αρνιού». – Αποκάλυψη 21:9 | |
Ημέρα 7 | Ο Θεός αναπαύεται από τη δημιουργία | Ο Ιησούς αναπαύεται στον θάνατο |
Η εβδομάδα των Παθών του Ιησού σε ρυθμό με την εβδομάδα της Δημιουργίας
Χορογραφία της Παρασκευής του Αδάμ με τον Ιησού
Τα γεγονότα για κάθε ημέρα κατά τη διάρκεια αυτών των δύο εβδομάδων αντιστοιχούν μεταξύ τους, με αποτέλεσμα μια ρυθμική συμμετρία σαν σε μια χορογραφία. Στη συνέχεια, στο τέλος και των δύο αυτών 7ήμερων κύκλων, οι πρώτοι καρποί της νέας ζωής ξεπηδούν σε μια νέα δημιουργία. Έτσι, ο Αδάμ και ο Ιησούς συνδέονται μεταξύ τους, δημιουργώντας ένα σύνθετο δράμα.
Είναι σημαντικό ότι η Βίβλος λέει για τον Αδάμ ότι:
‘Aλλά, ο θάνατος βασίλευσε από τον Aδάμ μέχρι τον Mωυσή και επάνω σε όλους όσους δεν αμάρτησαν σύμφωνα με την ομοιότητα της παράβασης του Aδάμ, που είναι τύπος τού μέλλοντος.’
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 5:14
και
‘Eπειδή, βέβαια, διαμέσου ανθρώπου ήρθε ο θάνατος, έτσι και διαμέσου ανθρώπου η ανάσταση των νεκρών. Eπειδή, όπως όλοι πεθαίνουν λόγω συγγένειας με τον Aδάμ, έτσι και όλοι θα ζωοποιηθούν ερχόμενοι σε συγγένεια με τον Xριστό·’
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄ 15:21-22

Συγκρίνοντας αυτές τις δύο εβδομάδες, βλέπουμε ότι ο Αδάμ δραματοποίησε ένα μοτίβο που προαναγγέλλει τον Ιησού. Χρειάστηκε ο Θεός έξι ημέρες για να δημιουργήσει τον κόσμο; Δεν θα μπορούσε απλώς να τα είχε φτιάξει όλα με μία εντολή; Γιατί τότε δημιούργησε με τη σειρά και με τη δομή που δημιούργησε; Γιατί ο Θεός αναπαύθηκε την έβδομη ημέρα όταν δεν μπορεί να κουραστεί; Δημιούργησε με τον χρόνο και τη σειρά που δημιούργησε για να δείξει ότι προέβλεπε τα γεγονότα της εβδομάδας των Παθών από την αρχή της ανθρώπινης ιστορίας.
Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την Έκτη Ημέρα – τις Παρασκευές και των δύο εβδομάδων. Συγκεκριμένα, βλέπουμε συμμετρία άμεσα στις λέξεις που χρησιμοποιούνται. Για παράδειγμα, αντί να λέει απλώς «ο Ιησούς πέθανε», το Ευαγγέλιο λέει ότι «άφησε την τελευταία του πνοή», ένα άμεσο αντίστροφο μοτίβο από τον Αδάμ που έλαβε την «πνοή της ζωής». Σίγουρα, ένα τέτοιο μοτίβο από την αρχή του Χρόνου δείχνει πρόγνωση που εκτείνεται στον χρόνο και τον κόσμο. Με λίγα λόγια, μπορεί να είναι μόνο ένας χορός που ενορχηστρώνεται από το Θείο.
Μεταγενέστερα Προφητικά Γεγονότα της Θείας Χορογραφίας
Στη συνέχεια, η Βίβλος κατέγραψε συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα και γιορτές που απεικόνιζαν την έλευση του Ιησού. Καταγράφηκαν και καταγράφηκαν εκατοντάδες χρόνια πριν ο Ιησούς περπατήσει στη γη. Δεδομένου ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να προβλέψουν το μέλλον τόσο μακριά, αυτό παρέχει περαιτέρω αποδείξεις ότι αυτό ήταν δράμα του Θεού, όχι ανθρώπινο, ούτε απλώς τυχαία σύμπτωση. Ο παρακάτω πίνακας συνοψίζει μερικά.
Εβραϊκή Βίβλος | Πώς προλέγει την έλευση του Ιησού |
Σημάδι του Αδάμ | Ο Θεός αντιμετώπισε το φίδι, ανακοινώνοντας ότι το Σπέρμα ερχόταν για να συντρίψει το κεφάλι του φιδιού. |
Σημάδι της θυσίας του Αβραάμ | Η θυσία του Αβραάμ (2000 π.Χ.) έγινε στο ίδιο Όρος όπου χιλιάδες χρόνια αργότερα θα θυσιαζόταν ο Ιησούς. Την τελευταία στιγμή το αρνί αντικατέστησε τον Ισαάκ για να μπορέσει να ζήσει. Αυτό απεικόνιζε πώς ο Ιησούς, το «Αρνί του Θεού», θα αντικαθιστούσε και θα θυσιαζόταν για εμάς, ώστε να μπορέσουμε να ζήσουμε. |
Σημάδι του Πάσχα | Τα αρνιά έπρεπε να θυσιάζονται μια συγκεκριμένη ημέρα – 14 Νισάν, Πάσχα (1500 π.Χ.). Όσοι υπάκουαν διέφυγαν τον θάνατο, αλλά όσοι δεν υπάκουαν πέθαναν. Εκατοντάδες χρόνια αργότερα, ο Ιησούς θυσιάστηκε ακριβώς αυτήν την ημέρα – 14 Νισάν, Πάσχα. Όπως εκείνα τα αρχικά αρνιά του Πάσχα, πέθανε για να μπορέσουμε να ζήσουμε. |
Από πού προέρχεται η λέξη «Χριστός»; | Ο τίτλος «Χριστός» εγκαινιάστηκε με την υπόσχεση της έλευσής Του – προφητεύτηκε το 1000 π.Χ. |
Ήταν ο Ιησούς γιος μιας παρθένας από τη γραμμή του Δαβίδ; | Ο «Χριστός» θα καταγόταν από τον Βασιλιά Δαβίδ, αλλά θα γεννιόταν από μια παρθένα που προείπαν οι αρχαίοι προφήτες. Προφητείες που δόθηκαν το 1000 π.Χ. και το 750 π.Χ. και εκπληρώθηκαν στον Ιησού. |
Σημάδι του Κλάδου | Ο «Χριστός» θα βλαστούσε σαν κλαδί από μια νεκρή βασιλική δυναστεία – προφητεύτηκε το 750 π.Χ. και εκπληρώθηκε στον Ιησού |
Το Επερχόμενο Κλάδος που ονομάζεται | Αυτό το βλαστημένο «Κλαδί» ονομάστηκε «Ιησούς» 500 χρόνια πριν ζήσει. |
Ο Υπάλληλος που Πάσχει δίνει τη ζωή του για όλους | Η προφητεία που προλέγει πώς αυτός ο επερχόμενος Υπηρέτης θα υπηρετούσε όλη την ανθρωπότητα με τον θάνατό του – 750 π.Χ. Εκπληρώθηκε από τον Ιησού με τον τρόπο της σταύρωσής του και της ανάστασής του. |
Ο Χριστός Έρχεται σε «επτά» | Ο Προφητικός Χρησμός που προλέγει πότε θα ερχόταν, δόθηκε μέσω επτά κύκλων το 550 π.Χ. Εκπληρώθηκε στον Ιησού με την ακριβή χρονολόγηση της ημέρας της άφιξής του στην Ιερουσαλήμ το 33 μ.Χ. |
Η Προεπισκόπηση της Σταύρωσης | Ζωντανές λεπτομέρειες της σταύρωσης προφητεύτηκαν το 1000 π.Χ. – και εκπληρώθηκαν στις λεπτομέρειες της σταύρωσης του Ιησού. |
Ο Υιός του Ανθρώπου Αποκαλύπτεται | Το όραμα ενός Θείου προσώπου που έρχεται στα σύννεφα στον αέρα εκπληρώνεται με τον μόνο δυνατό τρόπο από τον Ιησού |
Γιορτές και Χρησμοί προφητικά χορογραφημένοι στον Ιησού
Η πρόσκλησή σας
Το Ευαγγέλιο μας προσκαλεί να εξετάσουμε. Μας προσκαλεί επίσης να
‘Kαι το Πνεύμα και η νύφη λένε: Έλα, και όποιος ακούει, ας πει: Έλα· και όποιος διψάει, ας έρθει· και όποιος θέλει, ας παίρνει δωρεάν το νερό τής ζωής.’
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΙΩΑΝΝΟΥ 22:17
Τα παρακάτω είναι διαθέσιμα για να βοηθήσουν τόσο στην εξέταση όσο και στην «ερχόμενη»
- Πώς η αξιοσημείωτη καριέρα του Ιησού συνδυάζεται με αυτή του εβραϊκού έθνους, δείχνοντας μια Θεϊκή Δύναμη σε δράση στην ιστορία.
- Μια λογική εξέταση της Ανάστασης. Υπάρχουν ιστορικά στοιχεία που την υποστηρίζουν;
- Γιατί πέθανε ο Ιησούς στον σταυρό; Τι σημαίνει αυτό για μένα και για εσένα;
- Ο τρόπος με τον οποίο οι πρόσφατες εμπειρίες μας στον κόσμο με την COVID καταδεικνύουν τη σημασία της θυσίας του Ιησού.